Buddhism

ယေန႔က “ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔” ျဖစ္တာေၾကာင့္ ယေန႔ေခတ္လူငယ္မ်ားအတြက္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ

ကဆုန္လျပည့္ (၅)ရက္အတြင္းမွာ “ဖြား၊ ပြင့္၊ ေဟာ၊ စံ၊ ဗ်ာဒိတ္ခံ” ေန႔ထူေန႔ျမတ္မ်ားျဖစ္ပါတယ္။

(၁) ဗ်ာဒိတ္ခံယူသည့္ေန႔ = ေလးအသေခ်ၤ

ကမာၻတစ္သိန္း အစ ကဆုန္လျပည့္ေန႔။

(၂) ဘုရားေမြးသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ (၆၈)ခု၊

ကဆုန္လျပည့္ (ေသာၾကာေန႔)။ (ဘီစီ ၆၂၃)

(၃) ဘုရားျဖစ္သည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခု၊

ကဆုန္လျပည့္ (ဗုဒၶဟူးေန႔)။ (ဘီစီ ၅၈၈)

(၄) ဗုဒၶ၀င္အက်ဥ္းေဟာသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္

(၁၀၄)ခု၊ ကဆုန္လျပည့္ေန႔။ (ဘီစီ ၅၈၇)

(၅) ပရိနိဗၺာန္စံသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ (၁၄၈)ခု၊

ကဆုန္လျပည့္ (အဂၤါေန႔)။ (ဘီစီ ၅၄၃)

“ဗ်ာဒိတ္ခံယူေသာေန႔၊ ဖြားျမင္ေတာ္မူေသာေန႔

ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူေသာေန႔၊ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူေသာေန႔“

ဤထူးျခားခ်က္ေလးမ်ိဳးတို႔ႏွင့္ တိုက္ဆိုက္ေနပါသည္။

ဤကဲ့သို႔ ထူးျခားခ်က္ေလးမ်ိဳးႏွင့္ ျပည့္စုံေသာေၾကာင့္ ဤေန႔ကို ကဆုန္လျပည့္ဗုဒၶေန႔ ဟု အမႊန္းတင္ ေခၚဆိုၾကပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔သည္ ဘုရားျဖစ္ေသာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ကို အာ႐ုံျပဳ၍ ကဆုန္လျပည့္ေန႔၌ ပရိေဘာဂေစတီထိုက္ေသာ ေဗာဓိပင္ကို ေရသြန္းေလာင္းေလ့ ရွိၾကပါသည္။

ေဗာဓိပင္သည္ သဗၺဳညဳတဉာဏ္ေတာ္ကိုရ၍ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူရာဌာနျဖစ္ျခင္း၊ ဖြားဖက္ေတာ္ ၇ ပါးတြင္ စာရင္းဝင္ျဖစ္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ထူးျခားေသာ သစ္ပင္တစ္မ်ိဳး ျဖစ္ပါသည္။

ဤကဲ့သို႔ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ တိုက္႐ိုက္ဆက္စပ္၍ ေဗာဓိ ပင္၌ ေရသြန္းေလာင္းျခင္းအစဥ္အလာကို ေခတ္အဆက္ဆက္ ျပဳလုပ္လာခဲ့ၾကပါသည္။

အထက္ပါအေၾကာင္းအရာမ်ားကို ႏွလုံးသြင္း၍ ဗုဒၶ ဘာသာဝင္သူေတာ္စင္မ်ားအေနျဖင့္ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္စဥ္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ေရာက္တိုင္း ဗုဒၶ႐ုပ္ပြား ဥဒၵိႆေစတီေတာ္မ်ားကို အေနကဇာတင္ ဗုဒၶအဘိေသက မဂၤလာသဘင္ဆင္ယင္က်င္းပ၍ ကုသိုလ္အထူးကို ဆည္းပူးေလ့ရွိၾကပါသည္။

ေက်ာင္းကန္ဘုရားသို႔သြား၍ ဒါန သီလ ဘာဝနာအမြဳကို ျပဳလုပ္၍ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ကို အမြတၱရ ဆင္ႏႊဲၾကပါသည္။

မာဂဓီ (သာစည္)၏ အခါေတာ္ေန႔မ်ား စာအုပ္မွ ျပန္လည္ထုတ္ႏႈတ္မွ်ေဝ ပူေဇာ္ပါသည္။

အပြည့်အစုံဖတ်ရန်